تأثير التمييز بين الصغار والكبار على السلوك :

لابد للوالدين من أجل تجنب الوقوع في التمييز من البحث الواعي والعمل بأسس التربية وقراءة نفسية للأبناء , كمحاولة لفهم دواخلهم ومعرفة احتياجاتهم وردود افعالهم , وهوما يتطلب جهدا ودراية خاصة لترجمة المحبة والشعور الداخلي الى سلوكيات وتصرفات , ومن المؤكد أن يرتاح الابناء لهذه البادرة إذا ما عمد الأهل بجملة من الامور منها : اعطاء الابناء حقهم في التعبير عن مشاعرهم وحاجاتهم , الاستماع لهم جميعا دون تمييز بين صغير وكبير , وعدم ايلا الطفل الصغير اهتمام كبير بشكل ملفت للنظر , خاصة امام أخيه الاكبر , لكي لا يفسر ذلك على انه نوع من التمييز بينه وبين أخوته مع بث روح التعاون والمحبة بين الاطفال بعضهم لبعض وتكليفهم بمسؤوليات جماعية لخلق جو من التعاون بينهم ويبعد عنهم الغيرة والعدائية .
مأمون طبرية : السلوك الاجتماعي للأسرة ,الطبعة الاولى , دار النهضة العربية , بيروت ,

شكراااا..وأضيف:
أن أسلوب التفرقة بين الأبناء سواء كان على أساس الجنس أو اللون أو الشكل أو السن وأحيان التفوق الدراسي،‮ ‬أو بمعايير مختلفة من قبل الوالدين لها آثار نفسية بليغة تأتي‮ ‬في‮ ‬مقدمتها تدني‮ ‬مفهوم الذات عند الأبناء لأن الطفل في‮ ‬هذه المرحلة‮ ‬يمر بفترة نمو لذاته وتكوين شخصيته،‮ ‬وتولد الحقد والكراهية،‮ ‬ولنا قصص ودروس في‮ ‬ذلك كقصة سيدنا‮ ‬يوسف علية السلام،‮ ‬كما أنها من أسوأ أساليب التنشئة الاجتماعية إذ تولد الكراهية بين أفراد الأسرة في‮ ‬بادئ الأمر ومن ثم تعم الكراهية لتصل إلى‮ ‬المحيط والمجتمع بأكمله ويشعر بظلم من قبل جميع فئات المجتمع،‮ ‬كما أنها تؤدي‮ ‬إلى سلوك عدواني‮ ‬وفشل في‮ ‬الدراسة والمدرسة،‮ ‬وعلاوة على ذلك فالبناء النفسي‮ ‬للطفل‮ ‬يكون مختلاً‮ ‬لأنه‮ ‬يكون في‮ ‬مرحلة الطفولة‮.‬
ويفصل شمسان حديثه قائلاً‮: ‬مرحلة الطفولة المبكرة من‮ ‬5‮ ‬سنوات هي‮ ‬الأساس في‮ ‬تكوين الطفل،‮ ‬كما أن الطفولة المتوسطة‮ ‬7‮ ‬سنوات جزء من عملية تكوين الشخصية وإذا تلمس الطفل جوانب النقص لذاته أو تولد لديه شعور بالتفرقة بينه وبين إخوانه فإن نموه‮ ‬ينقص ولا‮ ‬يكون بالشكل الطبيعي‮ ‬أو الصحيح لأنها مرحلة تضع الحجر الأساس لشخصية الإنسان،‮ ‬وقد‮ ‬يؤدي‮ ‬الإحساس بالتمييز إلى الإصابة بأمراض نفسية عديدة،‮ ‬ويكون من نتيجة ذلك إخفاق الطفل في‮ ‬تحقيق أهدافه المستقبلية وإشباع‮ ‬حاجاته الجسمية والنفسية والاجتماعية بشكل سوي،‮ ‬وضعف معنوياته وشعوره بالإخفاق والإحباط ووقوعه تحت وطأة التوتر والصراع النفسيين‮. ‬
ويواصل د.شمسان‮: ‬المساواة الدقيقة‮ ‬يجب أن تكون مساواة في‮ ‬الطعام وفي‮ ‬توزيع الكلام والانتباه والاهتمام،‮ ‬كل ذلك بقدر الإمكان لذا‮ ‬يجب أن‮ ‬يحرص الأب أن‮ ‬يسعى إلى تحقيق العدالة في‮ ‬هذا الجانب،‮ ‬كذلك المساواة في‮ ‬توزيع الهدايا والعطايا،‮ ‬وفي‮ ‬اتخاذ القرارات من خلال استشارة الجميع دون استثناء وأخذ القرارات بالأغلبية فيما‮ ‬يخصهم‮.‬
الفضل‮: ‬قصة سيدنا‮ ‬يوسف‮ »‬ع‮« ‬درس أسري‮ ‬قيم‮ ‬
ويتحدث الشيخ حمد الفضل‮: ‬من أسماء الله تعالى العدل‮. ‬والعدل‮ ‬ينطلق من منطلق ديني‮ ‬علمنا إياه ديننا الحنيف ورسولنا الكريم،‮ ‬ولذلك أمرنا الله سبحانه وتعالى بالعدل بأنفسنا وبين أبنائنا وأقربائنا،‮ ‬والعدل هو سبب الصحة النفسية في‮ ‬الأسرة،‮ ‬وهو سبب قوي‮ ‬من أسباب قوة الأسرة والمجتمع،‮ ‬فلابد من العدل بين الأبناء وعدم التمييز بينهم لا‮ ‬يسود في‮ ‬المجتمع علامات الحقد والكراهية،‮ ‬لنا في‮ ‬ذلك مثال في‮ ‬قصة سيدنا‮ ‬يوسف عليه السلام،‮ ‬قال تعالى‮: ”‬لقد كان لكم في‮ ‬يوسف وإخوته آيات للسائلين،‮ ‬وإذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي‮ ‬ضلال مبين،‮ ‬اقتلوا‮ ‬يوسف أو اطرحوه أرضاً‮ ‬يخلُ‮ ‬لكم وجه أبيكم‮ …” ‬لقد كان في‮ ‬قصة‮ ‬يوسف بن‮ ‬يعقوب عليهما السلام حيث ظن إخوة‮ ‬يوسف أن أباهم‮ ‬يفضل‮ ‬يوسف عليه السلام وأخاه الشقيق عليهم ويؤثرهما في‮ ‬المحبة،‮ ‬فاتفقوا أن‮ ‬يقتلوا‮ ‬يوسف أو‮ ‬يلقوا به في‮ ‬أرض مجهولة بعيداً‮ ‬عن أبيه ليستريحوا منه،‮ ‬ويبقى لهم حب أبيهم وتفضيله‮.. ‬وخلاصة القصة ما نراه في‮ ‬تلك الآيات ويبقى أن‮ ‬يتعلمه الآباء هو أن‮ ‬ينبغي‮ ‬ألا نظهر الحب أو الإيثار لأحد الأبناء على حساب الآخرين‮. ‬
ويضيف الشيخ فضل‮: ‬إن التفرقة بين الأبناء من الأسباب التي‮ ‬تؤدي‮ ‬إلى عقوق الوالدين وتولد الحقد والأنانية والكراهية في‮ ‬الأسرة،‮ ‬ومن ثم‮ ‬ينعكس ذلك على المجتمع حيث‮ ‬يحمل أبناء المجتمع سلوكيات منحرفة،‮ ‬وتؤدي‮ ‬بهم إلى الانطوائية وهذا لا‮ ‬يتماشى مع أخلاق أمة محمد عليه الصلاة والسلام وإذا كان الإنسان في‮ ‬بعض الأحيان‮ ‬يميل إلى شخص بدرجة أكبر من الأخر،‮ ‬ولكن لا‮ ‬يجب أن‮ ‬يظهر هذا الميل إذ لابد من العدل بين الأبناء سواء في‮ ‬المعاملة،‮ ‬وتوزيع الابتسامة،‮ ‬حيث النبي‮ (‬يحب عائشة أكثر من‮ ‬غيرها من زوجاته،‮ ‬فكان‮ ‬يعدل بينهن في‮ ‬القسمة اللهم هذا قسمي‮ ‬فيما أملك،‮ ‬فلا تؤاخذني‮ ‬فيما لا أملك‮) ‬يعني‮ ‬القلب،‮ ‬ولعلنا نأخذ من قصص الأنبياء عبرة في‮ ‬ذلك‮.‬
ويختتم الفضل‮: ‬أن إخوة‮ ‬يوسف كانوا‮ ‬يكيدون له كيداً‮ ‬وفكروا في‮ ‬المؤامرة،‮ ‬ولكنه لم‮ ‬ييأس ولعلنا أن نأخذ لنا في‮ ‬يوسف عليه السلام قدوة‮.‬
المصدر: http://www.svalu.com/?p=966